Por Maxsuel Silva: Você que é crente, gospel, evangélico e principalmente cristão, precisa fazer algo!

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Por: Maxsuel Silva

"Erga a voz em favor dos que não podem defender-se, seja o defensor de todos os desamparados. Erga a voz e julgue com justiça; defenda os direitos dos pobres e dos necessitados". Provérbios 31:8-9 

Todos sabem, sentem, ou já passaram por algum problema oriundo desse (des)governo em nosso estado, o Maranhão é o único estado no nosso país que ainda existe oligarquia e coronelismo, onde uma família manda e desmanda em tudo, e está mais do que na hora da igreja fazer algo por aqueles que não podem, ser a voz das aqueles que não têm voz! John Stott disse uma vez que “a pressão politica, é uma extrapolação legitima do mandamento de amar o próximo!” 

Temos que parar de importar uma teologia de outros países e seus problemas, a igreja brasileira enfatiza tanto a prostituição e a pornografia e esquece-se do pobre e necessitado, e isso fica mais evidente em um estado como o nosso com os piores IDH’s do mundo, comparado ao Afeganistão! 

Como pode os marxistas, trotskistas e os movimentos de esquerdas serem mais misericordiosos e lutarem pelas melhorias dos problemas sociais de um determinado povo mais do que aqueles que se dizem filhos de Deus e que dizem falar em nome dEle e acham que carregam seu Espirito Santo?! 

Mas alguns se usando de uma teologia que os livra de carregar a sua cruz dirão: “_Mas você não sabe que o mundo jaz do maligno?!” e eu responderia: _ O mundo jaz do maligno, mas a mulher tem muitos mais direitos hoje, o mundo jaz do maligno, mas por causa de descrentes que lutaram na década de 60 hoje você pode ir a uma marcha para “Jesus” sem nenhum restrição, o mundo jaz do maligno, mais hoje você tem muito mais direitos de que gerações passadas que derramaram seu sangue para que nós pudéssemos ter um pouco dessa bonança que temos hoje, entre tantas outras coisas! 

Eu fico com vergonha, muita vergonha mesmo, a minha igreja tem milhares de jovens, e na última grande passeata que houve em junho de 2013 eu vi só 3 ou 4 jovens em meio a um universo de quase 30mil pessoas... Não tem alguma coisa errada nisso!? Aqueles que deveriam fazer algo, não fazem nada ou fazem muito pouco, parecem alienados, androides, que vivem em seus mundinhos de achando que tudo isso é muito normal...

O trafico e consumo de drogas em nosso estado subiu mais 600% nos últimos anos, houve mais assassinatos em São Luís proporcionalmente do que houve em todo o estado de São Paulo, temos a pior educação do país, morrem todos os dias pessoas naqueles lugares que temos coragem de chamar de hospitais, e é inadmissível que em pleno século 21, em um dos estados mais rico da federação, pessoas vivam abaixo da linha da miséria e outros em regime de trabalho escravo nas grandes fazendas no centro e sul do Maranhão! 

 A igreja tem grandes projetos para ajudar a sociedade que nem mesmo o governo tem realizado, com centros de reabilitação, escolas, creches, orfanatos, mas qual igreja é grande o suficiente para abraçar toda a demanda?! Isso é uma decisão politica e a igreja tem que ser a vanguardista e protagonista disso, Jesus expulsou demônios, curou os enfermos, mas principalmente alimentou o faminto, isso deveria nos ensinar algo muito profundo, e se for preciso participar politicamente dentro das instâncias deliberativas para isso, que seja assim! 

Já me cansei também de ver essa tal “voz profética” que não sai de dentro dos templos e não toma atitudes proféticas, se tivesse mais luta para garantir aquilo que é constitucional e que é direito de todos, não precisaríamos orar tanto para que quando nossos irmãos em Cristo, ou mesmo qualquer familiar ou amigo não morresse pelo o péssimo atendimento de nossos hospitais!

O Pr. Antônio Carlos Costa do Rio de Janeiro – RJ há poucos anos atrás depois de ler o jornal em uma manhã em sua casa e se deparar que em 2 meses na cidade foram assassinadas 700 pessoas, e ele conta que se sentiu impelido a fazer algo, então ele colocou na praia de Copacabana dispostas 700 cruzes pintadas de preto representando aquelas vitimas, isso foi noticia no país e no mundo todo, alguns devem ter visto, e 2 meses depois o índice subiu para 1200 pessoas assassinadas na cidade do Rio de Janeiro, então ele colocou nas areias da praia 1200 rosas simbolizando essas pessoas que foram mortas, e ele disse uma frase que eu tomei para mim, “Temos que ser protestantes que protestam!” até por que protestante que não protesta é um paradoxo infeliz!

Uma vez eu fiz uma oração, “Pai, que eu possa estar vivo para ver esse estado melhor”, eu tenho um receio humano de lutar e lutar e não entrar em Canaã como Moisés, mas alguma coisa fala em meu coração que eu não vou perecer antes de ver a abundância de paz e prosperidade desse povo nessa terra dos viventes, mas isso pode demorar muitos anos ainda... ...ou pode ser breve, basta que todo o povo de Deus se una e faça aquilo que lhe foi entregue! 

Quem sou?!

Um jovem brasileiro apaixonado pela vida, sonhador com muita energia e disposição que dedica parte da sua vida a servir as causas do povo brasileiro na luta por uma sociedade com justiça, liberdade e minha pequena contribuição pela construção do socialismo e do processo civilizatório da humanidade... 

Sou cristão e me congrego na Igreja Batista do Angelim em São Luís – MA e Estudante de Pedagogia na UFMA.
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Estatuto da Juventude entra em vigor no Brasil

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A juventude brasileira, ou "juventudes" como prefere intitular Regina Novaes, pesquisadora do Observatório Jovem da Universidade Federal Fluminense terão a partir do dia 05/01 a garantia dos novos direitos previstos no Estatuto da Juventude. O recente documento, sancionado pela presidenta Dilma em 05 de Agosto de 2013 entra em vigor a partir deste dia 05/01, segundo o próprio texto. 

O Estatuto tem como principal meta assegurar direitos específicos para a juventude brasileira com a criação do Sistema Nacional de Juventude e o fortalecimento da rede nacional de juventude. 

O documento que trata das diretrizes das políticas públicas e dispõe sobre o direito dos jovens é um marco na história da trajetória das políticas públicas específicas para esta parcela da sociedade brasileira que segundo o PNAD - Pesquisa Nacional por Amostras de Domicílios 2007 já ultrapassam 50,2 milhões de pessoas. Mesmo diante disso tudo ainda temos um passado que pouco se foram observadas as especificidades juvenis e criadas políticas públicas que se adequassem ás particularidades das juventude, ainda assim, somente em 2004 o termo "jovem" fora inserido na constituição brasileira. 
Nunca se viu antes como agora no governo Lula e Dilma a criação de inúmeras políticas públicas específicas para a juventude brasileira, contrapondo a visão da sociedade em sempre homogeneizar as juventudes como se as políticas gerais conseguissem atingir as especificidades das juventudes. 


No entanto, a juventude brasileira deseja com muito mais força a construção de um debate novo, em que as politicas públicas do governo Petista de Lula e Dilma que até então são fragmentadas possam garantir desenvolvimento social. A busca por uma discussão nova acerca das políticas públicas para a juventude se confirmou durante as manifestações ocorridas nos meses de junho e julho no Brasil, acontecimentos que possuem um caráter essencialmente jovem.

Além de fortalecer as políticas para juventude, o Estatuto também garante a criação de espaços democráticos para ouvir as juventudes, estimulando sua participação nos processos decisórios, com própria criação dos Conselhos Estaduais e Municipais de Juventude.
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Descontrole da Violência no Maranhão: Como acabar com um gigante alimentado há décadas?

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Indicadores contrastam os níveis de violência no maranhão em relação ao discurso do poder público local


É notável o descaso e o abandono do sistema penitenciário na ilha, considerando os intensos ataques realizados por bandidos de facções criminosas. A população Ludovicense convive com diversas crises no sistema carcerário da ilha, são rebeliões, mortes em massa, ataques praticamente terroristas na cidade inteira, pessoas queimadas inclusive crianças e outros acontecimentos absurdos que não se vale comentar.

Segundo uma pesquisa feita pelo CNJ – Conselho Nacional de Justiça, os presídios da região são considerados os mais violentos, foram cerca de 60 mortes entre rebeliões de presos e entre os presídios mais violentos do Brasil está o Complexo Penitenciário de Pedrinhas em São Luís.  De acordo com a Secretaria de Justiça e Administração Penitenciária do Estado do Maranhão, atualmente há 2.196 presos no complexo penitenciário, que tem capacidade para 1.770 pessoas.
Podemos analisar os dados e indicadores sociais que persistem em relação aos últimos acontecimentos e perceber que tudo isso está relacionado há uma série de fatores de descaso por parte de o próprio poder público.
A análise dos Indicadores Sociais da Cidade de São Luís realizado pelo NEPA - Núcleo de Pesquisas Ambientais da UFMA e o "Mapa da Violência", estudo realizado pelo Instituto Sangari em 2012, mostram que a taxa de homicídios veio aumentando consideravelmente principalmente a partir dos anos 80. O estudo mostra que em 1999 a taxa de homicídios em 100 mil habitantes foi de 4,6% e já em 2010 essa taxa quadruplicou indo para 22,5%.
Primeiro período: 1980/1991: A taxa extremamente baixa do estado em 1980 – 2,7 homicídios em 100 mil – eleva-se rapidamente, com um ritmo bem acima da média nacional. O estado aumenta 238,4% e o país 78,1%. Tanto sua RM (Região Metropolitana) quanto o interior apresentam elevados níveis de crescimento.
Segundo período: 1991/1999. Inicia-se um processo de regressão das taxas, que caem pela metade no estado e, de forma semelhante, na sua região metropolitana (RM) e no interior.
Terceiro Período: 1999/2010*. Abre-se uma fase extremamente preocupante de fortes incrementos nos níveis de violência, onde disparam tanto as taxas do Grande São Luís quantos principalmente, as do interior.
Diante de todos os acontecimentos a Comissão Interamericana de Direitos Humanos, órgão da OEA (Organização dos Estados Americanos), pediu ao governo brasileiro a redução imediata da superlotação nos presídios brasileiros em especial as maranhenses, e a governadora terá até o dia 06/01 para dar explicações e prestar informações ao procurador-geral da República, Rodrigo Janot sobre o que está sendo feito para solucionar a situação.
São Luís vive momentos de caos, aliás, meses de caos em relação á segurança pública no Estado. A cada dia fica mais difícil solucionar tal problema, ainda mais considerando que se trata de um “gigante” alimentado há décadas.
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5 de janeiro - Dia da Criação da 1ª Tipografia no Brasil

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Do site http://lproweb.procempa.com.br/

O dia 5 de janeiro é oficialmente a data em que a primeira tipografia entrou em execução no Brasil. Porém, segundo registros, um opúsculo (uma pequena obra, quase um folheto), de título Brasilsche Gelt-Sack, teria sido impresso em Recife, em 1634. A ação, porém, foi feita na clandestinidade já que na época imprimir qualquer texto constituía um delito grave. A proibição dessa atividade estava ligada à própria repressão da manifestação livre do pensamento.

O primeiro produto gráfico a circular no Brasil, o Correio Braziliense, era impresso em Londres e entrava clandestinamente no Brasil. Ele circularia até 1822, completando 175 edições.

Com a vinda de D. João VI e da família Real Portuguesa, houve grande mobilização na colônia para abrigar a corte portuguesa. É de 1808 o alvará que pôs em funcionamento o Banco do Brasil para a monarquia poder movimentar recursos para se manter. Os portos brasileiros foram abertos e surgiu a Biblioteca Real (futura Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro). Até então, fábricas eram proibidas na colônia. D. João assinou o alvará permitindo que fábricas pudessem funcionar. Foi então fundada, no Rio de Janeiro, em 5 de janeiro, a "Imprensa Régia". Nesse momento a informação começaria a circular, a princípio nas mãos da corte. Logo viria o primeiro jornal, "A Gazeta do Rio de Janeiro", divulgando toda a informação oficial.

O que é tipografia 

Duas invenções chinesas revolucionaram a história da impressão: o papel e a xilogravura (ou também xilografia), a fase de impressão anterior à tipografia, que consistia em imprimir imagens e textos por meio de pranchas de madeira gravadas em relevo. Seu emprego na Europa começou no século XV, com a ilustração de cartas de baralho e manuscritos de origem religiosa.

A tipografia veio logo a seguir, também usando o mesmo método de impressão em relevo. Enquanto na xilotipia os caracteres ficavam presos a um bloco de madeira (como num carimbo fixo), na tipografia as letras são soltas, podendo ser trocadas e reutilizadas à vontade.
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